笔下生花的小说 – 第两千六百四十七章 末法纪元 爲淵驅魚 都中紙貴 推薦-p1

小說–永恆聖王–永恒圣王
第两千六百四十七章 末法纪元 高姓大名 三令五申
從人間地獄冥府中化生出來的國民，說是地獄界華廈古冥一族！
但她們的繼任者，幾不會繼續古冥一族的血脈法力，身上也破滅‘冥’字的特殊符文。
不但所以古冥一族，是火坑九泉中化生而來，更爲，她們逝世後來，便懷有着遠比旁庶民益健旺的效力！
經久的年華而後，當場的帝君，都久已圓寂身隕。
該署天來，武道本尊試跳着與青蓮肢體商量，直渙然冰釋哪些感應。
渾慘境界，與蘇子墨提升的中千天地，生計着一些般之處。
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像是溟泉水，激切洗禮頌揚。
武道本尊在上界中，也毋見過這麼樣的記事。
古冥一族，在苦海界兼具名列榜首的官職。
比喻說，慘境界中，也包蘊着調離着大批的宇活力。
而其一符文的意思，算得‘冥’！
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在九大泉水中部，每隔一段時辰，便會有百姓從泉水中生長出來。
像是溟泉，驕洗詛咒。
這種生從無到有的措施，就是煉獄界華廈‘化生’。
孟婆湯？
或者說，兩邊都根源於相同種雙文明？
而夫符文的義，說是‘冥’！
只可惜，那會兒出言不遜的北玄冥將，相見的是武道本尊，被聯手劍氣一筆抹煞，連血緣異象都沒能祭下。
而九泉水，污濁青翠，頗具着沖洗紀念的用場。
只可惜，那時候眼空四海的北玄冥將，遭遇的是武道本尊，被一塊兒劍氣一筆勾銷，連血脈異象都沒能祭出去。
孟婆湯？
陰泉獄的爲主，澤瀉着一種至陰之水，謂之‘陰泉’。
然後的幾天，武道本尊總在宮苑中待着，一無走。
這種出格符文，與《生死符經》上的頗爲宛如，理所應當屬翕然種洋。
豈非《存亡符經》與地獄界不無關係？
全豹煉獄界，與蘇子墨升遷的中千五洲，存在着某些近似之處。
僅只，一度時代以前，天堂界如着到戰敗，招小圈子爛，陽關道掐頭去尾，公例不全。
古冥一族，也慘繁殖。
歷演不衰的年代之後，那兒的帝君，都一度坐化身隕。
獨古冥一族，纔有身份稱呼冥將，冥王。
陰泉獄的中部，奔涌着一種至陰之水，謂之‘陰泉’。
三千宇宙，聞所未聞，這也是武道本尊任重而道遠次，望‘化生’這種生生命的怪態道。
若果說，淵海界中，也涵着遊離着大方的穹廬生機勃勃。
惟獨古冥一族，纔有資格譽爲冥將，冥王。
莫不是《生死符經》與慘境界至於？
“天堂幽冥中，居然能生長生命？”
古冥族的休想生育沁的人種，而‘化生’出來的種族！
那裡爲此稱做寒泉獄，出於在這處慘境的胸，確實存着一處碩的網眼，瀉着一種至寒之水，謂之‘寒泉’。
這種創辦命的術，有如早就接觸到小圈子間，造紙術精深的最深處！
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陰泉獄的重地，奔流着一種至陰之水，謂之‘陰泉’。
古冥族的決不添丁進去的人種，然而‘化生’進去的種！
僅只，一度紀元之前，苦海界訪佛遭受到粉碎，引致天下敗，正途掛一漏萬，公設不全。
這小半，倒是簡易設想。
武道本尊初期見到這些紀錄的時節，心中多咋舌。
自然，人間界的末綱紀元，雖則消失帝境庸中佼佼，但卻堆集滿不在乎的獄王、冥王，內涵仍在！
另八普天之下獄的號原因，也是如此。
古冥一族的商標，也極爲顯明。
越加首要的是，天堂界前後沒有整修，乘機韶華的延緩，造成天堂界中冥氣更其濃重，就連淵海冥府都有逐日左支右絀之態。
遍頌揚聖潔，被溟泉水沖刷而後，垣磨蒸融。
像是那裡的寒泉水，說是至寒之水，對全體生人，都能變成特大的欺悔，更其對水域中的全民益發溢於言表！
經歷與她的交流，武道本尊對寒泉獄，竟是是凡事淵海，都有了一度概要的略知一二。
而夫符文的含意，就是‘冥’！
這種蹺蹊符文，與《存亡符經》上的遠相符，該當屬於同樣種文文靜靜。
要分曉，就連強如王者，也別無良策開創活命。
劇烈說，九處泉算是九世界獄的機能泉源！
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依照舊書中所紀錄，平常吧，九大獄主均是帝君修爲，而火坑之主，又是九獄共尊。
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那些天來，唐清兒將北嶺宮華廈部分精讀苦海的舊書，齊備拿給武道本尊看樣子。
這種橋頭堡，竟象樣與世隔膜瓜子墨兩大真身裡頭的脫離！
自是，慘境界的末法制元，雖則莫得帝境強人，但卻積蓄成千累萬的獄王、冥王，積澱仍在！
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滿貫火坑界，與白瓜子墨遞升的中千小圈子，存在着幾許一般之處。
這些天來，唐清兒將北嶺皇宮華廈有的翻閱人間的古籍，漫天拿給武道本尊來看。
古冥一族的招牌，也大爲斐然。
該署天來，武道本尊試探着與青蓮肢體關聯，本末一去不返何事反響。
而在那次大劫中點，非徒火坑之主身隕，舉苦海界也是耗損要緊，多數帝君、獄王等強者身隕。
據古籍中記錄，苦海界中的全民，除開萬族民滋生生長，再有一種異樣的解數，就是化生！
本來，煉獄界的末綱紀元，雖則付之東流帝境強手如林，但卻堆集曠達的獄王、冥王，礎仍在！